閩東民間的瘟神信仰來源於福州,早期發生過大小規模瘟疫不計其數,醫者幾乎束手無策,人們藉種瘟神信仰來消災解厄。流傳馬祖的瘟神故事為「五書生投井收毒」,福州居民為感念五書生的義舉,建「靈公祠」悼念,地方官奏報朝廷設封,敕封為五福大帝。而馬祖瘟神廟眾多,雖名稱上有差異,包括五靈公、五顯公(大帝)、五福大帝、五帝爺等,神龕裡通常供奉五尊神祉,面目表情和顏色殊異,皆屬於「閩東福州五帝系統」瘟神。 馬祖五靈公信仰隨移民遍布各島,轉換成地方的鄉土神,在南竿牛峰境五靈公廟,北竿的塘岐、橋仔、芹壁和西莒田沃供俸為主祀神,並於南竿山隴、福澳,東莒的福正和大浦等廟宇以陪祀神祭祀。 而牛峰境五靈公廟,位在連江縣(馬祖)南竿鄉復興村(舊稱牛角),是該村民之信仰中心,設立牛峰境五靈公廟管理委員會,是地區少見建有中庭的廟宇,該廟係整合不同的原鄉信仰,平等供奉各移民的守護神,因主位留給原建舊廟的主神「龍山寺五靈公」,因此以「牛峰境五靈公」命名該廟。